在语文课堂教学中，很多教师都是照本宣科，或者是僵硬、死板地填鸭式教学。这对激发学生的学习兴趣，提高学习效率极为不利。因此，在教学中，语文教师应当采取一些方法，尽量做到生动、形象、直观，并能寓教于乐。这样一来，定能收到良好的教学效果。要让语文课生动形象，充满乐趣其实并不是很难，方法有很多，其中有一种就是本文要讲的“模仿”。
所谓模仿，就是指语文教师在讲解课文、分析人物（包括童话、寓言中的一些动物）时，对文中的人或动物的动作、语言、神态、外貌等进行模仿。这种模仿如果运用得当的话，它不但能激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，而且能对学生理解课文、提高教学效率起到事半功倍的作用。
一、模仿人物的动作
黑格尔说过：“能把一个人的性格思想和目的最清楚地表现出来的是动作，人的最深刻方面只有通过动作才能见诸现实。”因此，要了解人物，就要先了解这个人的动作。教师通过对文中人物的动作的模仿、分析和讲解，就能使学生轻易地掌握人物的思想和性格特点。
魏巍写的《我的老师》一文第三段写道：“她从来不打骂我们。仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板上。”对于蔡老师的这一举动，很多学生是不易理解的。为了弄清蔡老师做这样的动作的目的和意义，光靠教师的口头讲解是不够的，最好还是依照蔡老师的做法在课堂上给学生示范一遍。在实际教学中我是这样做的：首先准备好一根鞭子，在读完这一节后，找到一位上课不专心的学生故作凶狠之态，同时用鞭子故作打他的动作，这位同学面对突如其来的鞭子，一定会本能地闪躲并用手抵挡，结果我的鞭子却轻轻地落在了他的手上。我的动作一结束，同学们都笑了起来。很显然，同学们从我做的动作中悟到了什么，而那位被“打”的同学也有所醒悟，这真可谓“一石三鸟”：既巧妙地提醒了那位上课不专心听讲的学生，又活跃了课堂气氛，而且还提高了学生对课文的理解力。通过动作模仿，学生们很快就知道原来蔡老师也是假装发怒，其内心还是很温柔、很慈爱的。
二、模仿人物的语言
人物的思想感情主要靠语言来表达。恰当的语言能生动准确地揭露出人物的性格特征和内心想法，正所谓“言为心声”。
鲁迅先生的《故乡》一文中对杨二嫂的描写便是通过一系列的语言来实现的。如：“哈，这模样了，胡子这么长！”；“不认识我了吗，我还抱过你咧！”；“忘了？还真是贵人眼高……”。对于这些话语，教师就应当模仿出杨二嫂说话时的尖利高叫之声，使人如闻其声，如见其人，让学生很自然地就能联想到电影、电视剧中的那些“泼妇”形象。这样一来，杨二嫂的那种尖酸、刻薄、势力、自私的形象便跃然纸上。
同时，教师在模仿人物说话的过程中，还能活跃课堂气氛，激发学生的学习兴趣。如：分析闰土的性格特点时也可以用一种低沉、缓慢，而且带点笨拙的男低音来模仿中年闰土的语言，这就很容易让学生联想到一个忠厚老实、麻木迟钝、年老懦弱的农民形象。可以说，这种模仿比教师照本宣科、枯燥讲解的效果要好得多。
三、模仿人物的神态表情
人物的神态表情其实是人物内心情感的一种外在反映，不同的表情代表着不同的思想感情。教师要善于引导学生从人物的神态表情当中体会出人物的内心感受。
鲁迅先生的小说《孔乙己》一文第六段写道：“旁人便又问道：‘孔乙己你当真认识字么！’孔乙己看着问他的人，显得不屑置辩的神气。他们便接着说道：‘你怎得连半个秀才也捞不到呢？’孔乙己立刻显出颓唐不安的模样。”这里的“不屑置辩”和“颓唐不安”便是孔乙己内心情感急剧变化的见证。怎样来理解孔乙己这种变化之中所包含的思想感情？教师除了讲解，还应让学生自己去揣摩，并根据自己的想象模仿出孔乙己在当时的神态和表情，反过来，又可以从这种表情中去体会其中蕴含的思想感情。这样一来，既可以调动学生的学习积极性，又能轻松地让学生感悟到孔乙己当时的内心感受：“不屑置辩”是孔乙己自视清高，蔑视他人的迂腐表现；“颓唐不安”则是被别人刺痛伤疤时他内心无比痛苦的表现。
四、模仿人或动物的外貌
这一点对于高年级教师来讲一般不需要，但对于低年级和幼儿园的教师来讲还是很有必要的，特别是在讲解寓言和童话的过程中，教师自己或者让学生戴上自制的简单面具或象征性的饰物，然后上讲台进行模拟表演，这样绝对能取得良好的效果。例如在教《狼和小羊》一文时，教师可以让学生戴上狼和小羊的面具或头饰等，并配以语言和一些动作，在讲台上进行模拟表演。这样一来，不但给学生创造了一个轻松愉快的学习氛围，而且这种形式生动、形象、直观、有趣，有利于低年级学生对课文的理解。
总之，“模仿”在语文课堂教学中有着一定的积极作用，只要教师用心去“模仿”，就一定能收到良好的效果。如果教师处理不当的话，就会适得其反。因此，在课堂上“模仿”，教师首先要以学生理解课文为目的，切不可哗众取宠，无意而为；其次要注意分寸，模仿既不可失真，也不可过于夸张；再次要不能滥用，否则会浪费时间，得不偿失；最后要注意维持课堂纪律，既要放得开，也要收得拢。
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