摘 要:有人说哲学关注的是类人，社会学关注的是群人，而教育学关注的则是个人，本文在中国的人生智慧和西方的人生价值的比较中，找到了提升人生智慧与教育价值提升的意义，使个体能在外求的过程中同时完成内求以达到和谐共生。
关键词:人生智慧；教育价值；提升
一、中国的人生智慧
不同于西方哲学主要探究客观物质世界的追问，中国哲学则表现了浓浓的生命意识和价值回归。中国传统哲学以生命为中心的宇宙观和以价值为中心的人生观。回顾中国传统哲学在新的时代既可因永恒信念而安身立命，又可因为变化之理而勇于创新。人应当从天和地中获得生存的意志，主张人“上下与天地同流的境界”。儒家赋予了自然以人格生命。
二、西方的教育价值
古希腊哲学家苏格拉底第一次将哲学从天上请到人间,建立了一种融认识论和道德哲学为一体的人生哲学。在对人的研究中,他非常重视人的教育问题,力图通过教育培养优秀的公民,重振雅典城邦。尽管没有达到目的,但是,他教育人们以求知为前提、有德为根本、向善为目的,使人达到真善美相统一的人生理想境界,值得我们研究和借鉴,特别是在重视素质教育的今天,仍有一定的现实意义。
三、中西方人生智慧与教育价值的提升
中西方人生智慧不仅对自我成长有意义，而且对教育价值的提升也具有毋庸置疑的作用。在当下如此混乱复杂的社会中，各种新事物新价值层出不穷，潮流永远都只是一种暂时的氛围，智慧才是一种对待生活的姿态。有人说哲学关注的是类人，社会学关注的是群人，而教育学关注的则是个人，教育的目的就是使每一个人成为独特的“那一个”。中西方人生智慧的教育价值主要体现在以下几方面：
（一）体验生命成为可能
人类自从降临到这个世界上，就以一双明亮的眼睛打量着这一切。从婴儿就开始面临着接受或选择，而接受和选择原本就是智慧的开始。可以说，人类从孩提时代就开始了智慧的培养。而随着岁月的增长，当各种事物蜂拥而至时，需要思索的事情会越来越多。中西方人生智慧让学生内心获得空灵、精神得到绝对自由成为可能，并能对生命进行真正的体验。教育的目的是要学生在外求的过程中同时完成内求，换言之，也就是要求学生在学到知识的同时能唤醒自己的心灵，在储备知识的同时具有积极性和创造性，从而让人超越主客关系，达到物我两忘、人与世界的完全融合。这些都需要排除外界的干扰，使内心得到暂时的空灵和安静，做到一心一意来看待新事物、心无旁骛。教育要给学生留下审美的心灵空间，让学生在唯美的内外环境中关注对象呈现给主体的形象本身。
（二）价值方向（取向）成为可能
同时，人类在学校所获得的知识、长辈的教诲、周围各种社会影响以及自己的生活实践，使思维越来越开阔，自我建构的世界也逐渐趋于健全，人生智慧也就随之生成。反过来，生成中的人生智慧会进一步促进自我的成长。中西方人生智慧让学生感受美、鉴赏美和创造美成为可能，从而有利于形成正确的价值观。在内心得到自由宁静后，才能以新的、美的视角观赏、感受周边的事与物，从而才可以对内在或外在事物进行新的剖析，以确立新的、更加准确的价值观。人之所以要接受教育，是希望能提升自我，自己的人生能获得幸福，教育的目的不仅仅是简单的传授知识，更是要让学生形成自我圆融、人格完满、性格健全的人。当下所施行的教育在很大程度上只满足了个人成长的外求，而内求则需要教师智慧的影响。
（三）自我反思成为可能
任何理论任何思想最终都需要为人类服务，智慧更应当如此，要与现实相结合。林语堂也说过：“‘现实’加‘梦想’加‘幽默’等于‘智慧’，这样看来，智慧或最高型的思想，它的形成就是在现实的支配下，用适当的幽默感把我们的梦想或理想主义调和配合起来。”他还说：“我想思想本老庄，行为崇孔孟，差为得之。”这里的智慧即指主体对知识的掌握，同时也蕴含着客体适合主体的价值创造。中西方人生智慧给予学生在审美过程中一种思想上的解放，让他们暂时获得绝对的精神自由，从而有利于学生在学习的过程中不断反思。反思自己所习得的知识、反思自己的思想以及所确立的人生价值观。教育的终极目的是要培养积极乐观具有创造力的个体。而外求所获得的知识只是实施创造力的工具而已，要真正得到生活愉快、积极乐观并有所创造，除了工具还需要不断内求所得到的圆融人格。
（四）提升自我成为可能
中西方人生智慧让学生超越自己、超越万物，最终提升自己成为可能。内心的空灵、精神的绝对自由使师生在教育过程中形成了新的思维方式、新的视角，从而使学生在经历了真实的生命体验、价值观的确立及反思后，真正能超越事与物、超越自己。教育的目的在于起“引导”作用，引导人们在现实生活世界中不断进行理性思索，使自身不断得到解放并不断释放人类本身的潜能，从而提高生命存在的质量。学校教育要成为一种真正的有效教学（“有效教学既要适应同时又要超越现实社会和人之发展的双重需求，在两者的矛盾中寻求合理张力，高度达成有效教学的理想”），就要让学生懂得人类精神的本质，生命存在的本质，在物质和精神两个层面上把人的生存有机地结合起来，使人在不断超越自身的进程中向前迈进，在外求的过程中获得内求，并能在绝对自由的精神状态下，形成完善人格和完美性格，从而成为真正能为社会谋福利的具有创造性的积极健康之人。
参考文献
[1] 陈荣.论教育之于人生[J].吉林师范大学学报（人文社会科学版），2010.01.
[2] 孙俊三，吴雪琴.中西方人生智慧与教育价值的提升[J].湖南师范大学教育科学学报，2013.03.
作者简介
张晓艳（1992-），东北石油大学高等教育研究所，硕士研究生。
