（山东外国语职业学院 276826）
引言
庄子是战国时期道家学派的著名代表，是中国古代最卓越的思想家之一。他一生过着穷困的“隐士”生活。他性格鲜明、个性独特，继承和发展了老子的学说。他的哲学思想，内容博大精深，形式奇特，独具特色。他从道出发，把道运用到物质起源以及社会政治领域方面，形成了一个庞大的哲学体系。
1、庄子之“道”。
道是庄子思想的核心与精髓。但什么是道呢?在庄子看来，“夫道，有情有信，无为无形。”道是真实的存在，但又无为无行迹。因此，必须注意道与万物的区分，如果道不是万物的话，那么它也就不存在于某种特定的时间和空间之中。道是没有时间性和空间性的，是超出时间和空间的。作为世界之“本原”的庄子的道，有两层意义：第一层意义是世界的总根源，即关于世界之起源和本质的观念；第二层意义是世界的总根据，即万物存在和发展的最终依据，前者可谓自然观，后者可谓认识论。
从本体论的层面上来看，道是无条件的。道为“万物之所系”，“一化之所待”，是一切事物的条件，却不依靠任何其他的条件；道是永恒的。
从认识论的层面上来看，道具有无差别性。道没有是非，不允许有爱憎，没有任何界限或区别，道是脱离任何具体的认识的抽象，道是绝对和谐、绝对同一、绝对虚无的无差别境界；道具有神秘性。 其中《齐物论》指出：“夫大道不称，大辩不言”，“道昭而不道，言辩而不及”。
2、庄子之政治哲学观。
2.1 政治思想。
庄子描绘的上古“至德之世”和南越“建德之国”等理想社会体现出了庄子的大道哲学的入世倾向。庄子对理想社会的向往以及赞美，使得研究庄子的学者认为庄子要将人类拉回到原始状态的社会。其实哲学家的思维对原始社会的赞美，蕴含着他们对现实社会政治改革的未来遐想，是用之作为其政治哲学的最高象征。庄子的政治思想社会观也如此，他对原始形态社会的赞美，是建立在对“仅免刑”之现实社会政治的沉重思索基础上的。《更桑楚》就是他对现实血腥嗜杀之政治、战祸连年的社会何时何了的担忧社会的写照。所以说，庄子是在“眷念上占时代”的同时，更渴望着“至愿”、“至富”、“至贵”、“至仁”的未来，他在“怀着对人人平等的上古社会的眷念”的同时，更有着对“使物自喜”、“无私容”的未来社会的憧憬。
2.2 君民相合论。
“君王先治身，再治天下”就是庄子对高居在上的君王的一种指导思想，君王的首要问题就是应该先以修身养性为首要任务，与生之且全息于其内的道完全相叠合，再以道人面目临世，从而成为“玄圣素王”。君王既为道人，自然具备道之“无为”的特征。因此，《应帝王》反复强调“圣人之治”在于只有“正而后行，确乎能事”后才能“治外”，只有“游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私”后才能“天下治矣。”同时，庄子又认为，百姓之民是“与天为徒者，知天子与己，皆天之所子”，所以百姓也具有无为的特征。庄子提出了治国之大略就是“天地无为而无不为”。
2.3 治国要术。
庄子无为而治天下，“其旨在与内足以资修养而外足以经世”。正是基于此观点，庄子对现实社会的君王所用的非道化经国安邦政治要术大加鞭挞，直称为这是“圣人之过”。庄子指出，世俗仁义礼乐关键错误就是偏离了适德性情，不仅不可以化治天下，相反，还会因“以利惑其真而强反其性情”而造成“以强凌弱，以众暴寡”的态势，从而导致不可收拾的天下大乱的后果。所以庄子猛烈抨击世俗仁义礼乐，同时提出了一种崭新的“仁义礼乐”，“古之治道者，以恬养知知生而无以知为也，谓之以恬养知”正是体现了庄子的一套独特的道性仁义礼乐的治国方略。
3、庄子哲学思想的意义与问题。
3.1 庄子的哲学思想属于朴素的辩证唯物主义体系。
庄子的理论缺乏科学基础，他对道的理解有缺陷， 庄子看待事物的生成消亡带有循环论色彩，没有看到事物的演化和发展是一个不断上升的过程。这与当时他所处的社会环境有关系，庄子的哲学思想来自于对生活经验的观察和审视，在某种程度上带有直观的经验主义的特征，他当时所处的时代是一个生产力和科技水平低下的社会，商品经济不发达，认识世界和改造世界的能力有限，这一客观因素必然会影响到庄子的思想，这在当时的社会条件下也是不可避免的。
3.2 庄子对辩证法的内涵作了全面深入的阐述。
庄子的哲学思想包括很多重大的哲学问题，他提出的“道”尽管无形无影，但是符合唯物主义，“有情有信”，因此不应该把庄子的思想归结为唯心主义，应全面理解，他把道推演道社会政治领域里，使道由抽象到具体，由概念中的道变成能够感受到的道。庄子的思想中的事物发展变化是沿着肯定到否定再到否定之否定的路向前演进的，同时还包含量变与质变的思想，这些都充分表明了庄子对事物的观察、反思是全面深刻而富于远见的。
3.3 庄子的“出世做人”的原则具有重大的意义。
在我们这个物欲横流的物质世界里，人人都在努力去挣钱，去追求属于自己的利益，而经常被各种行为所同化，但是庄子的“入世做事，出世做人”的原则，告诉我们：别人干什么我们可以干什么，但是我们应该以所干的事情的态度与看法要与众不同，要以非凡的勇气去挑战，以博大的胸怀与包容，以坚强的意志去进取，在很多事情上，没有必要急功近利，做事得到乐趣才是最重要的。
4、结论。
在这个竞争激烈充满复杂事物的社会里，我们在分析解读庄子哲学的思想同时，可以让我们有更深层次的眼光去看待我们周围的人和事物，可以让我们学会处世为人的原则，用庄子的思想我们可以懂得，很多不合常理的事情都是客观普遍存在的，因此我们可以在面对这个即存在违反道德的事情，又存在违反法律的事情的社会现象的同时，可以学会“出世做人”的原则。
